Horváth Konstantin: Zirc története/Első fejezet - Laptörténet

Ambruslivi, 2011. szeptember 12., 10:38-n

2011-09-12T10:38:06Z

Változtatások megtekintése

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-06-04T15:01:09Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-06-04T14:57:47Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-06-04T14:53:33Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-06-04T14:34:20Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-05-26T19:24:41Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-05-26T19:18:47Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-05-26T14:15:36Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története? */

2011-05-26T14:14:27Z

‎III. Kiknek nevét őrizte meg Zirc középkori története?

Fdanko: /* II. A zirci apátság középkori gazdálkodása */

2011-05-26T09:33:07Z

‎II. A zirci apátság középkori gazdálkodása

@@ 114. sor: / 114. sor: @@
 Tudom, hogy a visszaemlékezés sokszor rózsaszinü felhőbe borítja azt a multat is, mely valójában inkább a fizikai erőnek és hatalomnak volt az ideje. De, hogy jelen esetben nem csak a visszatekintő hálás szem látja a múltnak elég sok vonását elismerésre méltónak, arra elég bizonyíték, hogy a családiasság ünnepét megülni Kún László Zircre jön 1277-ben, rá tíz esztendőre Demeter bán jótevője és oltalmazója a ciszterci monostornak, akinek lelkileg rokona 1440-ben a bátorkői várúr, Felföldi Jakab.
-A monostor mellett itt is, mint annyi esetben nálunk és külföldön is, falu keletkezett. És ezt annál inkább fel kell említeni, mert a ciszterci
+A monostor mellett itt is, mint annyi esetben nálunk és külföldön is, falu keletkezett. És ezt annál inkább fel kell említeni, mert a ciszterci rend a maga eredeti elgondolásában kontemplativ rend, mely ősi formájában a hivatalos lelkipásztorkodást nem ismerte kötelességének. Ennek lett a következménye az, hogy Zircen a falunak külön lelkipásztora volt és volt külön
-rend a maga eredeti elgondolásában kontemplativ
+temploma is. Az Árpádházi királyok-korabeli templom ott volt, ahol most is a «falu» van; ennek a szónak még ma is Zircen bizonyos elkülönítő értelme van; ott volt a monostortól délre, természetesen körülvéve temetővel. Ennek a rombadőlt
-rend, mely ősi formájában a hivatalos
+régi templomnak helyén ma a «kistemplom» áll. Valahol itt lehetett a plébános háza is. Itt lakhatott 1333- és 1335-ben János plébános, 1415-ben Ferenc volt a lelkipásztor, 1420-ban ujra János.
 lelkipásztorkodást nem ismerte kötelességének.
-Ennek lett a következménye az, hogy Zircen a
+A falu bírái közül még ennyinek sem maradt
 falunak külön lelkipásztora volt és volt külön
 temploma is. Az Árpádházi királyok-korabeli
 templom ott volt, ahol most is a «falu» van;
 ennek a szónak még ma is Zircen bizonyos elkülönítő
 értelme van; ott volt a monostortól délre,
 természetesen körülvéve temetővel. Ennek a rombadőlt
-régi templomnak helyén ma a «kistemplom
-» áll. Valahol itt lehetett a plébános háza is.
 Itt lakhatott 1333- és 1335-ben János plébános,
 -ben Ferenc volt a lelkipásztor, 1420-ban
 ujra János.
-A falu birái közül még ennyinek sem maradt
 meg a neve. Csak annyit tudunk, hogy 1421-ben
 György biró volt a falu vezetője, mig a rákövetkező

@@ 112. sor: / 112. sor: @@
 Büszke vagyok, hogy testvéreimnek vallhatlak benneteket, János custos és Keresztély (1416), Tallowychi Domonkos (1421), Lénárd lector és Lénárd cantor (1420), Lukács custos (1489), János és Herman (1396), István (1478), György, András és Ipoly...! (1489).
-Tudom, hogy a visszaemlékezés sokszor
+Tudom, hogy a visszaemlékezés sokszor rózsaszinü felhőbe borítja azt a multat is, mely valójában inkább a fizikai erőnek és hatalomnak volt az ideje. De, hogy jelen esetben nem csak a visszatekintő hálás szem látja a múltnak elég sok vonását elismerésre méltónak, arra elég bizonyíték, hogy a családiasság ünnepét megülni Kún László Zircre jön 1277-ben, rá tíz esztendőre Demeter bán jótevője és oltalmazója a ciszterci monostornak, akinek lelkileg rokona 1440-ben a bátorkői várúr, Felföldi Jakab.
-−
 ----

@@ 105. sor: / 105. sor: @@
 Bakony gyöngyének így a mohácsi vész előtt 23 ura volt; nem számítjuk ide most az 1199-ből és 1222-ből keltezett oklevelekben szereplő N. zirci apátokat, mert nehezen volna bizonyítható, hogy mindkét esetben Nicolaus névnek a rövidítése-e a kérdéses N., vagy talán a római kuria ezt irta az előttük ismeretlen nevű zirci apát jelzésére; ezért ezektől most elvonatkozunk. Több joggal sorolhatnók föl azt a bizonyos I. nevű zirci apátot, akiről viszont nem dönthető el, hogy kormányzása ideje XXII. vagy XXIII. János pápa uralkodására esik-e. — A 23 középkori zirci apát kormányzásának időtartama 350 esztendő, úgy, hogy egy átlagosan 15 esztendeig kormányzott. Nem valószinűtlen, hogy a további kutatás még ki fogja egészíteni ismereteinket és ezt az átlagos, elég magas számot csökkenteni fogja.
-Az apátok működési köre nem volt valami szűk határok közé szorítva; nyugaton a szentgotthárdi, sőt az osztrák zwettl-i ciszterci monostortól kezdve fel északra Esztergomig, majd keleten Aradig, délen Zirc egyetlen filiális apátságáig,
+Az apátok működési köre nem volt valami szűk határok közé szorítva; nyugaton a szentgotthárdi, sőt az osztrák zwettl-i ciszterci monostortól kezdve fel északra Esztergomig, majd keleten Aradig, délen Zirc egyetlen filiális apátságáig, Gothóig (ma Kutjevo) a pozsegai tisztesvölgyi apátságig elnyúló területről beszélnek a működésüket föltüntető oklevelek. És e kereten
-Gothóig (ma Kutjevo) a pozsegai tisztesvölgyi
+belül Székesfehérvár és Cikádor, Veszprém és Lövöld, Zágráb, Pannonhalma és Bakonybél nem egyszer látta a fekete-fehér ruhás, fehér kukullás zirci apátot. Itt nem is kell fölemlíteni, hogy hányszor volt kénytelen saját birtokának kisebb nagyobb ügyes-bajos ügyeinek elintézése végett a központi apátságtól távol lenni és hányszor kellett elhagynia lóháton az ország területét is, hogy a citeauxi nagykáptalanon résztvegyen.
 apátságig elnyúló területről beszélnek
-a működésüket föltüntető oklevelek. És e kereten
+És közületek, rendi testvéreink, kik itt pihentek valahol körülöttünk, a konventkertünk egy-egy rózsatöve alatt, közületek, kiknek nevét? Köztetek van-e Gefre (1309), ott van-e János perjel (1371)?... Egy benső hang szinte arra késztet, hogy bocsánatot kérjek tőlük, kik életükben már a feledés falai közé visszavonultak, azért, hogy 4—500 év mulva fölemlítem
-belül Székesfehérvár és Cikádor, Veszprém
+újra nevüket. De teszem ezt azzal a tisztelettel és hálával, mint aki a saját lelkében érzi, ha tán halaványan is, az ő eszméiket és aki folytatója annak a munkának, melyet ők 500 évvel ezelőtt érettünk derekasan végeztek és befejeztek...
-és Lövöld, Zágráb, Pannonhalma és Bakonybél
+Büszke vagyok, hogy testvéreimnek vallhatlak benneteket, János custos és Keresztély (1416), Tallowychi Domonkos (1421), Lénárd lector és Lénárd cantor (1420), Lukács custos (1489), János és Herman (1396), István (1478), György, András és Ipoly...! (1489).
 nem egyszer látta a fekete-fehér ruhás,
 fehér kukullás zirci apátot. Itt nem is kell fölemlíteni,
 hogy hányszor volt kénytelen saját
 birtokának kisebb nagyobb ügyes-bajos ügyeinek
 elintézése végett a központi apátságtól távol
 lenni és hányszor kellett elhagynia lóháton az
 ország területét is, hogy a citeauxi nagykáptalanon
 résztvegyen.
 És közületek, rendi testvéreink, kik itt pihentek
 valahol körülöttünk, a konventkertünk
 egy-egy rózsatöve alatt, közületek, kiknek nevét? Köztetek van-e Gefre (1309), ott
 van-e János perjel (1371)?... Egy benső hang
 szinte arra késztet, hogy bocsánatot kérjek tőlük,
 kik életükben már a feledés falai közé visszavonultak,
 azért, hogy 4—500 év mulva fölemlítem
 újra nevüket. De teszem ezt azzal a tisztelettel
 és hálával, mint aki a saját lelkében érzi, ha tán
 halaványan is, az ő eszméiket és aki folytatója
 annak a munkának, melyet ők 500 évvel ezelőtt
 érettünk derekasan végeztek és befejeztek...
 Büszke vagyok, hogy testvéreimnek vallhatlak
 benneteket, János custos és Keresztély (1416),
 Tallowychi Domonkos (1421), Lénárd lector és
 Lénárd cantor (1420), Lukács custos (1489),
 János és Herman (1396), István (1478), György,
 András és Ipoly...! (1489).
 Tudom, hogy a visszaemlékezés sokszor
 ----

@@ 105. sor: / 105. sor: @@
 Bakony gyöngyének így a mohácsi vész előtt 23 ura volt; nem számítjuk ide most az 1199-ből és 1222-ből keltezett oklevelekben szereplő N. zirci apátokat, mert nehezen volna bizonyítható, hogy mindkét esetben Nicolaus névnek a rövidítése-e a kérdéses N., vagy talán a római kuria ezt irta az előttük ismeretlen nevű zirci apát jelzésére; ezért ezektől most elvonatkozunk. Több joggal sorolhatnók föl azt a bizonyos I. nevű zirci apátot, akiről viszont nem dönthető el, hogy kormányzása ideje XXII. vagy XXIII. János pápa uralkodására esik-e. — A 23 középkori zirci apát kormányzásának időtartama 350 esztendő, úgy, hogy egy átlagosan 15 esztendeig kormányzott. Nem valószinűtlen, hogy a további kutatás még ki fogja egészíteni ismereteinket és ezt az átlagos, elég magas számot csökkenteni fogja.
-Az apátok működési köre nem volt valami
+Az apátok működési köre nem volt valami szűk határok közé szorítva; nyugaton a szentgotthárdi, sőt az osztrák zwettl-i ciszterci monostortól kezdve fel északra Esztergomig, majd keleten Aradig, délen Zirc egyetlen filiális apátságáig,
 ----

@@ 101. sor: / 101. sor: @@
 történetében ez már a hanyatlás korszaka. Mikor 1463-ban Dénes apát lemond, Nagyváthy Péter lesz e szépmultú monostor szomorú örököse (1464—1489).
-A lassú haldoklásnak csak mesterséges felélesztése volt országgyűléseinknek királyi akarattal szentesített végzése, hogy (1486) az apátságokat csak szerzeteseknek van joguk birtokolni, olyanoknak, akik a szerzet ruháját hordják is; Ulászló rendelete is megerősíti ezt, mikor előirja, hogy a javadalmas köteles egy év alatt a szerzet ruháját viselni, különben elveszti apátságát, vagy prépostságát. Máté apát (1500—1502) époly kevéssé tudta rendbehozni a háromszáz esztendő terhe alatt roskadozó monostort, mint a szerzetes életet; azok a remények, melye
+A lassú haldoklásnak csak mesterséges felélesztése volt országgyűléseinknek királyi akarattal szentesített végzése, hogy (1486) az apátságokat csak szerzeteseknek van joguk birtokolni, olyanoknak, akik a szerzet ruháját hordják is; Ulászló rendelete is megerősíti ezt, mikor előirja, hogy a javadalmas köteles egy év alatt a szerzet ruháját viselni, különben elveszti apátságát, vagy prépostságát. Máté apát (1500—1502) époly kevéssé tudta rendbehozni a háromszáz esztendő terhe alatt roskadozó monostort, mint a szerzetes életet; azok a remények, melyeket a citeaux-i apát Maglódi Miklós kineveztetéséhez fűzött, már csak annak rövid kormányzása miatt sem voltak megvalósíthatók. Mert még ugyanazon évben, 1519-ben Ötvös Ferenc lesz a zirci apát, akinek nevével még 1525-ben is találkozunk, de aki be is zárja a zirci apátok 350 éves folytonos sorát, hogy utána csaknem száz esztendeig a monostor elhagyott falai közé bevonuljon a halálos csend, melyet csak a portyázó törökök és magyarok zaja vert föl, vagy lopva zavart meg. kalandor kincskeresők kapavágása. Közpréda lett a francia gótika egyik legszebb magyar alkotása, és a bakonyi viharok romboló ereje elől nem védte meg senki az omladozó falakat: méltó tükre volt a meghalt zirci apátság csontvázának ez a lassú pusztulása a középkori Nagy-Magyarország XVI. századbeli romlásának.
 ----

@@ 95. sor: / 95. sor: @@
 esetleg Salamoné. 1287-ben Gergelynek engedelmeskednek a zirci szerzetesek, de a század végén és a XIV. század elején II. Jakab nevét olvassuk a gyéren előkerülő okiratokban.
-Mig a XIII. századból 6 apáti nevet őrzött meg a szeszélyes Klió, a XIV.-ből 7 van megörökítve. 1327-ben halhatott meg vagy mondhatott
+Míg a XIII. századból 6 apáti nevet őrzött meg a szeszélyes Klió, a XIV.-ből 7 van megörökítve. 1327-ben halhatott meg vagy mondhatott le János apát, mert ugyanezen évben tudunk már István zirci apátról is. A hosszú ideig kormányzó és eléggé változatos időket megélő Odót (1330—1365) Egyed váltja föl az apáti széken 1366-ban; a következő 15 esztendő első 5 éve
-le János apát, mert ugyanezen évben tudunk
+jut Alardus apátságára (megemlítve 1370- és 1371-ben), a 10. esztendő végén szerepel II. János (1374- és 1375-ben), hogy átadja helyét a több, mint 16 esztendeig kormányzó Miklósnak (1380—1396.).
-már István zirci apátról is. A hosszu ideig kormányzó
 és eléggé változatos időket megélő Odót
 (1330—1365) Egyed váltja föl az apáti széken
 -ban; a következő 15 esztendő első 5 éve
 jut Alardus apátságára (megemlítve 1370- és
 -ben), a 10. esztendő végén szerepel II.
 János (1374- és 1375-ben), hogy átadja helyét
 a több, mint 16 esztendeig kormányzó Miklósnak
 (1380—1396.).
-A XV: századbeli okleveleink is 7 apátról
+A XV. századbeli okleveleink is 7 apátról tesznek említést. Konrádot (1406) András (1415—1433), Andrást pedig Lénárd (1436—1440) követi az ekkor nehéz gondokkal járó apáti méltóságban. A nehéz terhet Balázs veszi le elődje vállairól (1448), aki azonban csak rövid ideig viselhette e terhes méltóságot, mert 1450-ben már Péterről olvasunk. A zirci apátság középkori
-tesznek említést. Konrádot (1406) András (1415
+történetében ez már a hanyatlás korszaka. Mikor 1463-ban Dénes apát lemond, Nagyváthy Péter lesz e szépmultú monostor szomorú örököse (1464—1489).
-—1433), Andrást pedig Lénárd (1436—1440)
 követi az ekkor nehéz gondokkal járó apáti méltóságban.
 A nehéz terhet Balázs veszi le elődje
 vállairól (1448), aki azonban csak rövid ideig
 viselhette e terhes méltóságot, mert 1450-ben
 már Péterről olvasunk. A zirci apátság középkori
 történetében ez már a hanyatlás korszaka. Mikor
 -ban Dénes apát lemond, Nagyváthy Péter
 lesz e szépmultú monostor szomorú örököse
 (1464—1489).
-A lassú haldoklásnak csak mesterséges felélesztése
+A lassú haldoklásnak csak mesterséges felélesztése volt országgyűléseinknek királyi akarattal szentesített végzése, hogy (1486) az apátságokat csak szerzeteseknek van joguk birtokolni, olyanoknak, akik a szerzet ruháját hordják is; Ulászló rendelete is megerősíti ezt, mikor előirja, hogy a javadalmas köteles egy év alatt a szerzet ruháját viselni, különben elveszti apátságát, vagy prépostságát. Máté apát (1500—1502) époly kevéssé tudta rendbehozni a háromszáz esztendő terhe alatt roskadozó monostort, mint a szerzetes életet; azok a remények, melye
-volt országgyüléseinknek királyi akarattal
 szentesített végzése, hogy (1486) az apátságokat
 csak szerzeteseknek van joguk birtokolni,
 olyanoknak, akik a szerzet ruháját hordják
 is; Ulászló rendelete is megerősíti ezt, mikor
 előirja, hogy a javadalmas köteles egy év alatt
 a szerzet ruháját viselni, különben elveszti apátságát,
-vagy prépostságát. Máté apát (1500—
-) époly kevéssé tudta rendbehozni a háromszáz
 esztendő terhe alatt roskadozó monostort,
 mint a szerzetes életet; azok a remények, melye
 ----

←Régebbi változat		A lap 2011. május 26., 14:15-kori változata
95. sor:		95. sor:
	esetleg Salamoné. 1287-ben Gergelynek engedelmeskednek a zirci szerzetesek, de a század végén és a XIV. század elején II. Jakab nevét olvassuk a gyéren előkerülő okiratokban.		esetleg Salamoné. 1287-ben Gergelynek engedelmeskednek a zirci szerzetesek, de a század végén és a XIV. század elején II. Jakab nevét olvassuk a gyéren előkerülő okiratokban.

		+	Mig a XIII. századból 6 apáti nevet őrzött meg a szeszélyes Klió, a XIV.-ből 7 van megörökítve. 1327-ben halhatott meg vagy mondhatott
		+	le János apát, mert ugyanezen évben tudunk
		+	már István zirci apátról is. A hosszu ideig kormányzó
		+	és eléggé változatos időket megélő Odót
		+	(1330—1365) Egyed váltja föl az apáti széken
		+	1366-ban; a következő 15 esztendő első 5 éve
		+	jut Alardus apátságára (megemlítve 1370- és
		+	1371-ben), a 10. esztendő végén szerepel II.
		+	János (1374- és 1375-ben), hogy átadja helyét
		+	a több, mint 16 esztendeig kormányzó Miklósnak
		+	(1380—1396.).

		+	A XV: századbeli okleveleink is 7 apátról
		+	tesznek említést. Konrádot (1406) András (1415
		+	—1433), Andrást pedig Lénárd (1436—1440)
		+	követi az ekkor nehéz gondokkal járó apáti méltóságban.
		+	A nehéz terhet Balázs veszi le elődje
		+	vállairól (1448), aki azonban csak rövid ideig
		+	viselhette e terhes méltóságot, mert 1450-ben
		+	már Péterről olvasunk. A zirci apátság középkori
		+	történetében ez már a hanyatlás korszaka. Mikor
		+	1463-ban Dénes apát lemond, Nagyváthy Péter
		+	lesz e szépmultú monostor szomorú örököse
		+	(1464—1489).
		+
		+	A lassú haldoklásnak csak mesterséges felélesztése
		+	volt országgyüléseinknek királyi akarattal
		+	szentesített végzése, hogy (1486) az apátságokat
		+	csak szerzeteseknek van joguk birtokolni,
		+	olyanoknak, akik a szerzet ruháját hordják
		+	is; Ulászló rendelete is megerősíti ezt, mikor
		+	előirja, hogy a javadalmas köteles egy év alatt
		+	a szerzet ruháját viselni, különben elveszti apátságát,
		+	vagy prépostságát. Máté apát (1500—
		+	1502) époly kevéssé tudta rendbehozni a háromszáz
		+	esztendő terhe alatt roskadozó monostort,
		+	mint a szerzetes életet; azok a remények, melye

	----		----

←Régebbi változat		A lap 2011. május 26., 14:14-kori változata
87. sor:		87. sor:

	Kérem azokat, akik e fejezet olvasásakor unalmasnak találják a sok név fölsorolását, ne feledjék el, hogy egy családban a nemzedékek ismerete, az atya, nagyapa, dédapa, ükapa és így tovább nevének ismerete a legszebb családi ereklye, mellyel szabad dicsekednie minden családtagnak; ez lényegesen fokozza a késő utódokban a múlt értékeinek megbecsülését és a becsületes nevet fenntartó munkás jövőre buzdít... Emlékezzünk régiekről...		Kérem azokat, akik e fejezet olvasásakor unalmasnak találják a sok név fölsorolását, ne feledjék el, hogy egy családban a nemzedékek ismerete, az atya, nagyapa, dédapa, ükapa és így tovább nevének ismerete a legszebb családi ereklye, mellyel szabad dicsekednie minden családtagnak; ez lényegesen fokozza a késő utódokban a múlt értékeinek megbecsülését és a becsületes nevet fenntartó munkás jövőre buzdít... Emlékezzünk régiekről...
		+
		+	Sok nevet említettem előbb, pedig mennyit és mennyit borított homályba az emberiség legnagyobb jótevője, de egyúttal legkegyetlenebb sírásója: a feledés. Az élet változatosságához és gazdagságához képest alig mentett meg számunkra
		+	néhányat egy-két oklevél, egy-egy pápai megbízatás, perirat, idézés, tanuskodás. Ezek egy része azoknak neve, akik hivatva voltak a zirci monostor hajóját átkormányozni a történelemnek néha nagyon is heves, örvénnyel fenyegető hullámai között, a többiek nagyrészt az ő munkatársaik voltak, rendtagok és jobbágyok.
		+
		+	Az alapító apát nevét a francia és magyar oklevelek elhallgatják. De a templom- és monostorépítés úttörő munkája után, az alapítástól számított 25. esztendőre megjelenik az első ismert zirci apát, a volt clairvaux-i szerzetes és perjel, Jean de Limoges, Johannes Lemovicensis, Limoges-i János. Annyira kimagasló helyet tölt be a XIII. század első és második évtizedében a szerzetesek között, hogy vele még fogunk találkozni. Itt legyen elég megjegyezni, hogy 1208—1218. volt bakonyi-zirci apát; utána viszszatért Franciaországba, örökét pedig Guidó vette át. Guidó nevét két oklevél őrzi; a clairvaux-i
		+	cartulariumban egy 1218-ból származó adományozólevélben tanu G. boucham-i apát; ez ugyanaz a Guidó, aki aláírt Zwettlben Alsóausztriában 1221-ben egy adománylevelet, mint Vochan-i (bakonyi) apát. E méltóságot 1248-ban Jakab viseli; tíz évre rá, 1259-ben S. a zirci apát; nehéz volna eldönteni, hogy Stephanus-István rövidítése volt-e e betű, vagy Sámuelé,
		+	esetleg Salamoné. 1287-ben Gergelynek engedelmeskednek a zirci szerzetesek, de a század végén és a XIV. század elején II. Jakab nevét olvassuk a gyéren előkerülő okiratokban.
		+
		+

	----		----

@@ 71. sor: / 71. sor: @@
 haa szükség úgy kivánta, különösen, ha olyan messze is volt rét, mint a zirci apátságnak a «jutasi Vizközben» 1380-ban.
-Csodálkozhatunk-e a víz megbecsülésén, mikor a Bakony már akkor is, bár az erdők kiirtásával még nem lett talaja annyira szárazzá, vízben eléggé szegény volt? Mégis jutott víz a Bakonyban még a halaknak is; ez összefüggésben állhat azzal, hogy a szerzetesek rendes körülmények között meleg állat húsával nem éltek,
+Csodálkozhatunk-e a víz megbecsülésén, mikor a Bakony már akkor is, bár az erdők kiirtásával még nem lett talaja annyira szárazzá, vízben eléggé szegény volt? Mégis jutott víz a Bakonyban még a halaknak is; ez összefüggésben állhat azzal, hogy a szerzetesek rendes körülmények között meleg állat húsával nem éltek, míg halnak az élvezete meg volt engedve. Kissé
 ----